说到中国会计思想者,首先进入人们视野的应该是中国第一个理财学博士陈焕章。

陈焕章著述的《孔门理财学》，作为哥伦比亚大学的博士论文,是中国人在西方正式出版的第一本理财学著作。

哥大破例将这本书收入“历史、经济和公共法律研究”丛书,使其一下声名鹊起。1915年出版的马克斯，韦伯的名作《儒教与道教》把《孔门理财学》列为了解儒教的重要参考文献，可见这本书在西方学界的影响。

《孔门理财学》出版的第二年，著名学报《美国经济评论》发表威斯康星大学罗斯所写的书评。罗斯教授的看法是,陈焕章打通了中西经济传统，为西方的政治经济学接上了孔子以降的伦理和社会资源，这使得《孔门理财学》在浩如烟海的西方政治经济学文献中占据独特的位置。大名鼎鼎的经济学家凯恩斯也为陈焕章撰写书评，发表在当时影响更大的《经济学杂志》上。

陈焕章继承康有为的今文经学，将传统中国社会对妇女、对老年人的保障，人口理论的发展，货币制度的变迁，土地制度的特征等卓越思想，嵌入是书。凯恩斯读出了该书传统思想的现代意义，尤其是中国货币理论的精髓。20年之后，凯恩斯写出了被今人奉为经典的《货币论》。陈焕章之于凯恩斯，堪称经典催生经典、思想启迪思想的伟大范例。

陈焕章在哥大的各位老师中,不得不提的还有经济思想史家塞利格曼和汉学家夏德。塞利格曼终身在哥大服务，手把手教出了陈焕章、马寅初等几代中国经济学人。他素来讲求详实的史料考证和思想源流的分析，《孔门理财学》正是他这种要求的典型代表。

夏德是德裔汉学家，曾在中国考察多年,1902年被聘为哥伦比亚大学第一位“丁龙讲座教授”(DeanLung Professor)。于陈焕章而言，只有夏德能够理解他的孔教传统。正是夏德教会陈焕章做论文的方法,把他领入主流学术的大门。夏德热情洋溢地嘉许陈焕章：“彼既为孔教中人，又得西方科学之法以精研之,西方之读者，于其书也,其将由纯粹之孔教家，而见孔教之代表也乎。”

陈焕章外用国富论，内用大同书，一方面引用西方思想家如斯密、马尔萨斯，一方面坚持孔子纪元,锤炼出《孔门理财学》这样的专业经典。

【来源：中国会计报   作者：张连起】